«Пацанская идея». Вырождение нации

Наша власть постоянно твердит о необходимости построения гражданского общества в России. Но нужны ли им действительно сознательные, ответственные, думающие граждане? Вряд ли. Ими трудно манипулировать. Большое количество сознательных граждан будет смертельной угрозой ельцинско-путинской РФ. Чтобы сохранить свою власть, им нужно безликое безвольное население.

Идеальными представителями «населения» являются так называемые «пацаны» (от слова «поц», что в переводе с иврита означает половой орган, «пацан» — уменьшительная форма). Они существуют во всех слоях общества. Их отличает крайне низкий уровень развития, отсутствие индивидуальности, стадность. Благодаря последнему качеству они и умудряются продвигаться по социальной лестнице. Стоит одному «подняться», и он тянет остальных за собой (хотя это скорее следует отнести к их положительным качествам). Просто нормальные люди общаться с «пацанами» не в состоянии. Да пацаны и не общаются, а «разводят» и «базарят». Пресловутые малиновые пиджаки вышли как раз из их среды.

Ещё одним свойством «пацанов» является полное отсутствие таких человеческих качеств, как честность и доброта. Последнее вообще воспринимается исключительно как слабость. Кстати, это свойственно и всем кавказским горцам, с которыми пацаны так дружат. Они единственные, кто находит общий язык с чеченцами и азербайджанцами, заполонившими наши города. Ещё бы! Общие интересы (наркотики, изнасилования и т.д.), один уровень развития…

«Кинуть лоха» — подвиг для пацана, в переводе на человеческий это означает подставить партнёра, либо же подвести друга, хотя понятие дружбы им чуждо. Друг тот, с кем в данный момент пацан «бухает» либо «дует».

Отличить «пацана» от нормального человека очень легко. Сей индивид в любую погоду носит кепку и спортивный костюм, желательно фирмы «Адидас». Обычно спортивный костюм сочетается с классическими туфлями, кроссовок пацан не признает, единственное исключение делается в том случае, если он сподобится надеть костюм, ну или хотя бы пиджак, тогда уж кроссовки обязательны.

У каждого пацана должна быть барсетка — маленькая сумочка для документов. Зачем она им — тайна покрытая мраком, но атрибут обязательный. Хотя существует версия — в барсетке они носят семечки.

Пацаны — основные потребители семечек. Благодаря им живут десятки тысяч старушек — летом они выращивают подсолнухи, зимой жарят и продают у метро семечки. Видимо, семечки — главная пацанская еда. Лузгают их они все время, где бы ни находились.

Настоящий пацан никогда не расстается с пивной бутылкой. Первое, что он делает утром — это присасывается к ней и не отпускает весь день. Вот так и передвигается по городу: в кармане семечки, которые надо безостановочно лузгать, заплёвывая все вокруг, в руке бутылка пива, на локте барсетка — и руки заняты, и голова.

Заслуживает внимания и способ общения пацанов, языком это назвать сложно. Согласно правилам пацанского диалекта, который отличается специфическим произношением, следует говорить «сэмачки», «кэпка» и т.д. Возможно, подобный стиль вкупе с неповторимым акцентом вырабатывается в Профессиональных Технических Училищах, которые большинство пацанов некоторое время посещало, во времена зелёной юности, ещё тогда, когда не было ни кепки, ни барсетки, а семечки заменял клей «Момент».

Именно они одни из основных потребителей россиянской попсы, того суррогата, которым кормит нас так называемое «Русское» радио». Вспомните фильм «Брат-2». Один из «пацанов» подходит к машине и показывает водителю фото Данилы. Узнав, что тот охранник известной поп-дивы, он изрекает: «Салтыкова клёвая! Прёшь её?» и радостно похрюкивая, отходит. Этой фразой определяется весь их культурный уровень. Попса и «блатата зауральская». Салтыкова и «Лесоповал».

Вообще блатная романтика занимает значительную часть узенького пацанского сознания. Человек, отбывавший срок — непререкаемый авторитет для любого пацана. Зона — это жизненный опыт, вот где люди то настоящие! «На зоне тоже жить можно нормально» — с придыханием, мечтательно закатывая глаза, говорит любой пацан. Зона — земля обетованная. Оттуда пришли все священные пацанские заветы — «понятия». Жить «по понятиям» — вот оно, основное кредо. Что это за понятия, какие нормы они включают, затруднится объяснить даже опытный пацан. Главное вовремя в «базар» вставить фразу: «а вот эта не па панятиям!»

Все пацаны безгранично любят свою Родину. Правда, она ограничивается одним кварталом (в крупных городах) или же улицей в населённых пунктах поменьше. Быть «пацаном не с нашего района» — уже очень серьёзный, практически неисправимый недостаток.

Появились эти человекообразные не сегодня и не вчера. Корни этого явления следует искать в 20-х гг.

После октябрьского переворота и последовавшего за ним красного террора слой образованных людей, интеллектуалов был практически уничтожен. До середины 30-х гг. человек с университетским образованием вызывал подозрительные косые взгляды и более тщательную проверку на лояльность режиму.

Гражданская война подняла из толщи народа наихудших его представителей. Комитеты бедноты в деревне и рабочий контроль на заводах собрали всех тунеядцев и малограмотных подхалимов. Их маленькие злобные мозги именно кипели ненавистью к уважаемым ранее, в Российской империи, образованным и достойным людям. Это была зависть, чёрная зависть. И они мстили за собственную неполноценность — один из генералов Русской армии, поживший при Совдепе и ушедший позже в эмиграцию, писал в своих воспоминаниях, как его красный диплом юридического факультета Московского Университета рвали при нем же и выбрасывали: «Все, прошло ваше время буржуи» — цедил с ненавистью вчерашний босяк.

На долгие годы уважение и вежливость (буржуйский пережиток!) канули в Лету. Система ценностей была перевёрнута с ног на голову — хамство и наглость превратились в, безусловно, положительные качества.

На каком-то этапе развития общества произошла очередная переоценка ценностей, и частично все вернулось на круги своя. Но, подспудно, продолжала существовать и та серость, то быдло, которое как пена поднялось в первые годы советской власти. Сегодня оно вновь подняло голову, вылезло наружу. У вокзалов и станций метро, в больших мегаполисах и уездных городках мы видим «чиста канкретных пацанов», которые не умеют разговаривать, а только «базарят па панятиям». Это и есть общечеловеки, не люди, но клоны, тот идеал тупого вненационального потребителя, к которому стремится Новый Мировой порядок.