В 1918 году, в хаосе междоусобицы происходила самоорганизация казачьих областей со всеми атрибутами государственности. Условием принятия поста Войскового Атамана на «Круге Спасения Дона» 3 мая П. Н. Краснов поставил утверждение представленных им Основных законов Войска Донского. До восстановления России оно становилось самостоятельным государством. Сохраняя преемственность от законодательства Российской Империи, Донская Конституция осуществляла и важные реформы во всех сферах жизни.
Самостоятельность Казачьих Войск была способом оградиться от большевизма, сохранив плацдарм будущего возрождения всего государства. 16 августа 1918 г. на Войсковом круге Пётр Николаевич сказал — «Спасут Россию её казаки!» И в 1940 году он пишет: «…Казаки и казачьи войска, как автономные самоуправляемые области, могут быть лишь тогда, когда будет Россия… Все наши помыслы и работа должны быть направлены к тому, чтобы на месте СССР — явилась Россия».
Литературное наследие Петра Николаевича Краснова — продолжение служения России и Дону — ещё мало известно на родине. Им издано более 30 романов, охватывающих всю историю России и казачества, много рассказов, очерков, статей, переведённых на несколько десятков языков. Лишь в Германии в 20-40-х годах было продано (только на немецком языке) более 2 млн. книг Краснова!.. Хотя он сам не считал себя «генералом от литературы», современники куда более высоко оценивали его дарование. «По его романам будут изучать эпоху» — писала русская пресса.
Среди книг Краснова несколько особняком стоит роман «За чертополохом», написанный в стиле, как сейчас бы сказали, «фэнтэзи». Это своеобразный отчёт о путешествии в страну-мечту — Российскую Империю конца XX века (издательство «Фавор-XXI», Москва, 2002 г.).
Писался он примерно тогда же, что и большой роман «От Двуглавого Орла к красному знамени» — и не удивительно, что мы встречаем общие для них темы. Но, пожалуй, заветные мысли о будущем России вложены Красновым именно в роман-сказку. Закончил его Пётр Николаевич в 1928 г., дополнив последними подробностями мировой политики. Отталкиваясь от них, можно предположить, что действие происходит в начале 70-х годов XX века.
…На карте мира Россия — чёрное пятно с зловещими красными буквами — «чума». СССР погиб при попытке завоевать весь мир: у красной армии взорвались газовые бомбы. Все заросло гигантским чертополохом, больше 40 лет никто не ступал в бывшие российские пределы. И вот несколько потомков русских эмигрантов с немецким профессором решают пробиться за чертополох.
Как пишет во вступительной статье (кстати, фактически представляющей собой первый опыт реконструкции жизни и творчества П. Н. Краснова) Борис Галенин — «Ни в одном из своих многочисленных романов Пётр Николаевич не обрисовал с такой, почти лубочной, яркостью и ясностью — видение идеальной русской монархии… Нигде он так чётко не выразил свой взгляд на русскую историю как борьбу двух непримиримых начал… Одна историческая Россия — пьяная, ленивая, бунтовская, уродливая, отчаянная и отчаявшаяся, никчёмная и гнилая, готовая предать все и вся, погубить все заветы предков. Но Россия истинная — это Русь богатырей Святорусских, защищавших её от Соловьёв-разбойников и идолищ поганых, державших в узде и страхе ту, первую, пьяную Русь… Пафосом романа является торжество светлой Руси…»
Отрезанная чертополохом от «просвещённого Запада», Россия занялась домостроительством. Государство делится на Воеводства, во главе которых Царем ставится воевода, назначающий затем десятитысячных и тысячных начальников, лишь десятские выбираются. Уважается самобытность всех областей: «великая, единая и неделимая с большой самостоятельностью своих областей Россия — как неразделённая семья с женатыми и замужними детьми, живущими каждый своим домом, но на общем дворе, собирающаяся на общий семейный совет и слушающая своих стариков»; восстановлены области Казачьих Войск.
В новой Императорской России строго разделены собственность и власть. Власть имеющие не могут иметь собственности: окружающие их угодья, дома, мебель принадлежат государству (тем самым уничтожается смысл взяточничества). Нет паспортов: граждане свободно выбирают место жительства. Обязательно и платно (чтобы ценили!) образование — но при этом всем доступно. Бедных нет, но талант вознаграждается щедро; равенство людей перед законом, — «но мы никогда не приравняем убогого дурачка человеку таланта». Нет частных банков — рассадников спекуляций, — только Государственный. Необычайный рассвет науки и культуры: «творчество — дар Духа Святого» — любил повторять Краснов, и эти слова звучат в романе из уст Императора. Пустыни обводнены без каналов и засоления почв. Страна связана сверхскоростными магистралями с крылатыми поездами. Везде радио, теле- и, похоже, лазерная связь. Уделяется особое внимание патриотическому воспитанию; небольшие, но современные армия и флот, сохранили свои исторические знамёна, форму и звания.
Страна-утопия генерала Краснова, на первый взгляд, насквозь не демократична — но необычайно свободна для всякого доброго делания. Разумные ограничение свободы слова и идеологическое воспитание подрастающего поколения служат во благо самих же граждан государства.
Составитель пишет: «Окружающая действительность далека от описываемой идеальной России. Но книга заставляет чаще биться русское сердце — и верить, что ещё не все для нас потеряно. Нам бы пробиться за чертополох в собственные душах — и тогда, милостью Божией, перед нами раскинутся необозримые просторы нашей России!..» Да, Петра Николаевича на грех бы почитать нынешним реформаторам! Глядишь, поняли бы, что можно быть культурным, образованным человеком — и патриотом своей Родины!..
«За чертополохом» — своеобразная сказка. Однако ведь недаром говорится — «сказка ложь, да в ней намёк!…»
Ссылки:
[1] http://rus-obraz.net/magazine/2
[2] http://rus-obraz.net/magazine/sections/literature