«Мифы о России и дух нации». Александр Горянин

В конце 2002 г. в издательстве Pentagraphic ltd вышла книга Александра Горянина «Мифы о России и дух нации». На богатом историческом материале автор убедительно показывает, что мировосприятие современного российского общества заволокли мифы, навязывающие нам преуменьшенную самооценку, пониженное самоуважение. Они подрывают нашу веру в себя, подрывают дух нации.

Автор аргументированно доказывает, что положение русского населения, от бедных до богатых, было в эпоху Средневековья и позже значительно лучше, чем таковое жителей Европы. Оно менее страдало от голода, эпидемий, произвола властей и находилось в более выгодных правовых условиях.

Воссоздавая дух былой России, Горянин пишет: «Империи было чуждо стремление все унифицировать. Хотя и к дальнейшему дроблению жизни оно, естественно, не стремилось. Так что, например, государственные украинские школы оно создавать вряд ли стало. Частные, пожалуйста. Эта сложная, уравновешенная и асимметричная система судопроизводства, образования и управления воспринималась как нечто естественное и должное». И в тоже время, внутри этой сложнейшей структуры существовал единый русский народ, с различными этнографическими особенностями в разных местностях, с множеством говоров, но единый! «Забайкальский житель, например, мог зваться сибиряком, даурцем, „семейским“, в каких-то случаях чалдоном, оставаясь при этом великороссом и русским. Точно таким же русским был ахтырский малоросс, вчерашний казак и „чиркас“, он же слобожанин, он же украинец, он же хохол (Гоголь не раз звал себя хохлом). Русское единство выглядело столь же незыблимым, как и Российская империя».

Весьма интересны приводимые исследователем данные иммиграции и эмиграции. Между 1828 и 1915 гг. в Россию переселилось в общей сложности 4,2 млн. человек. Из них 2,3 млн. из Германии и Австро-Венгрии. В тоже время покинули страну 4,5 млн. человек. Больше половины составляли евреи и поляки. Следующей по численности группой выезжающих — 700 тыс. человек — были кавказские горцы, крымские татары и ногайцы. «Другими словами, уезжали те, кого Россия обидела, те, кто ощущали себя, справедливо или нет, поставленными в положение людей второго сорта». Характерно то, что среди иммигрантов было очень мало русских. И это в то время, когда миллионы европейцев в поисках лучшей жизни стремились в Новый Свет!

Газета «Наша Страна» — наиболее известный печатный орган русской эмиграции, выходящий в Аргентине более пятидесяти лет так оценил труд Александра Горянина: «Примерно то же самое говорил и Иван Лукьянович Солоневич, только ему не верили, ни западные, ни даже русские интеллигенты, проникнутые левым духом. Из тех же самых данных, что приводит и Горянин, он делал вывод, что русская монархия была лучшим на свете государственным строем. У Горянина же наоборот, из трезвых предпосылок вытекают странные восхваления теперешней демократии, и ещё более странные заключения о благоденствии нынешней России».

Действительно, выводы автора чересчур оптимистичны. Современную российскую действительность он видит слишком уж радужно. Удивляет и постоянное использование термина «российский народ». В одном абзаце Горянин пишет о многоукладности Российской империи, а уже в следующем пытается полностью унифицировать её наследников.

Достаточно спорные, а зачастую противоречащие приведённому фактическому материалу, выводы все же не девальвируют ценность книги. Подобная подборка фактов, данная к тому же в сравнении с аналогичными западными реалиями, как прошлого так и современности, сама по себе обладает огромной ценностью. В условиях, когда фраза «Прощай немытая Россия!» стала определяющей для многих, напоминание о том, что ванные комнаты в большинстве жилищ Западной Европы появились лишь после Второй мировой, а вот на Руси баня существовала тысячу лет, чрезвычайно важно. Александр Горянин пишет: «Знаете как Лжедмитрия уличили в том, что он не русский, а стало быть самозванец? Очень просто: он не ходил в баню. Для русских это была первейшая примета „немца“, „латинянина“, „ляха“, „влаха“ и т.д.». И далее «Самая страшная чума, какую Европа знала в своей истории — это „Чёрная смерть“ 1347 — 1353 гг… Историки констатируют, что великая чума, явившись из Китая и Индии и обойдя всю Западную и Центральную Европу до самых отдалённых мест, остановилась „где-то в Польше“. Не „где-то“, а на границе Великого Княжества Литовского и Русского, чьё население на 90% состояло из русских, то есть на границе распространения бани. А ещё точнее: на стыке отсутствия и наличия гигиены». Блестящий образ Запада, живущий в общественном сознании, немного померкнет при внимательном ознакомлении с его историей. Маленький пример: пряности, духи, шёлк. Эти вещи получили распространение именно в Западной Европе. Но почему? Пряности помогали отбить привкус гнили у пищи, духи скрывали запах немытого тела, а в шёлке не водятся паразиты. А вот там, где в каждой избе был ледник и баня это было совершенно излишним.

«Сегодня главная задача России — поднять дух нации, преодолеть навязанные нам мифы, стереотипы, низкую самооценку, преодолеть катастрофическое сознание. Эта задача гораздо важнее любой другой отдельной задачи, стоящей перед Россией. Чтобы её решить надо менять образ страны».

За Русский Образ России!