Папа Римский в Баня Луке: прозелитизм Римских католиков

Сто первая зарубежная поездка понтифика стала его вторым посещением Боснии, однако, на территории Республики Сербской понтифик побывал впервые. Следует пояснить, что формально существует единое государство — Босния и Герцеговина, фактически же БиГ разделена на Республику Сербскую (1,2 млн. чел. — православные сербы, 70 тыс. чел. — национальные меньшинства) и Мусульмано-Хорватскую Федерацию (принявшие в средние века Ислам славяне — бошняки и католики — хорваты).

В начале июня Иоанн Павел II вернулся из другой балканской республики — Хорватии. В рамках юбилейной, сотой, зарубежной поездки понтифик за пять дней посетил пять городов страны и причислил к лику блаженных Марию Петкович — монахиню, основавшую орден Дочерей милосердия. Начало июня в Европе было чрезвычайно жарким. Временами столбик термометра поднимался выше 45 градусов по Цельсию. Жара стала причиной смерти трёх человек, не вынесших палящего зноя во время папской мессы в окрестностях города Риеки.

Безопасность Папы во время поездки в Республику Сербскую обеспечивали около 4 тысяч полицейских и солдат НАТО. И это не было излишней предосторожностью. У сербов католицизм ассоциируется в первую очередь с хорватским геноцидом в годы Второй мировой войны. Тогда, более 700 тыс. (по другим данным 1,2 млн.) сербов погибли от рук хорватских усташей. Вот так выглядела официальная программа усташей по отношению к сербам: «Треть сербов следует перекрестить в католическую веру и ассимилировать, треть изгнать и треть уничтожить» Во время войн распада СФРЮ сербы вновь подверглись геноциду со стороны хорватов. Уже к концу 1991 г. в Хорватии была уничтожена 71 православная церковь. Хорватский кардинал Кухарич в клерикальной печати подверг резкой критике православного митрополита Хорватии и Словении Иоанна, в 1991 г. заявившего, что его паства живёт в стране, опасаясь притеснений и смерти. Митрополит Иоанн сравнил действия католической церкви в Хорватии с действиями усташей в годы войны, а немного позже, в интервью лондонской «Таймс» кардинал Кухарич заявил: «в годы существования Независимого Государства Хорватия (1941 — 1945 гг.) погибла лишь горсточка сербов». В то же время папский советник по вопросам беженцев Томаз утверждал: «сербы — это нацисты, которые стремятся создать чистую расу и устраняют неугодных хорватов и мусульман». В 1995 г. в результате военных операций «Блеск» и «Буря» Хорватская армия, при помощи авиации НАТО, американских советников и инструкторов уничтожила Республику Сербская Краина и аннексировала её территорию. По различным источникам от трёхсот до трёхсот пятидесяти тысяч сербов были изгнаны.

Естественно, визит Папы вызвал бурю протеста со стороны сербов. В Баня Луке — столице Республики Сербской, проводились митинги протеста, были напечатаны книги и брошюры, напоминающие о злодеяниях католиков во время Второй мировой войны. Восемьдесят процентов уничтоженных в годы Второй мировой войны сербов погибли именно в этом городе и его окрестностях. За два дня до приезда Папы Баня-Лука была обклеена плакатами с надписью «1942 — 2003. Петричевац» и интернет-адресом сайта Отечественного Движения Образ. Петричевац — монастырь в окрестностях Баня Луки, где жил монах-францисканец Мирослав Филиппович-Майсторович — один из самых страшных усташских карателей, получивший прозвище «брат Сатана». В 1942 г. он лично возглавлял концентрационный лагерь смерти Стара Градишка — более 40 тыс. сербов погибли в нем и несколько тысяч от рук самого монаха. Именно возле этого монастыря должна была состояться торжественная месса. На следующий день в Баня-Луке был арестован председатель Равногорского четнического движения Республики Сербской Недо Осапа и его заместитель. Министерство внутренних дел РС обвиняет это движение, тесно сотрудничающее с Образ в Сербии, в противодействии визиту Папы. Активисты находились в заключении до окончания визита Папы.

22 июня, в аэропорту Баня Луки понтифика встречали все три со-президента Боснии и Герцеговины, представляющие сербов, мусульман и хорватов. После встречи Иоанн Павел II направился в католический монастырь Святой Троицы Петричевац, на площади рядом с которым совершил торжественную мессу. На богослужении присутствовало более 50 000 верующих, приехавших из Хорватии и Мусульмано-Хорватской федерации (Босния разделена на две части — Республику Сербскую и Мусульмано-Хорватскую федерацию). В самой Республике Сербской католиков практически нет.

Главной темой проповеди понтифика стала необходимость примирения между различными этническими и религиозными группами балканского государства. «Только если установится климат истиного примирения, страдания стольких невинных жертв не будут напрасны, память о них поможет построить новые отношения, основанные на братстве и понимании», — заявил Иоанн Павел II. Папа также принёс извинения за злодеяния, совершенные католиками Боснии и Герцеговины во время Второй мировой войны: «Из этого города, история которого отмечена столькими страданиями и кровопролитием, я взываю к Всемогущему Богу и молю о прощении преступлений против человека, человеческого достоинства и свободы, совершенных чадами католической Церкви», — заявил понтифик. Подобные извинения звучали из уст католических иерархов и ранее. Банялуцкий католический епископ Альфред Пихлер, в рождественском послании к верующим в 1963 г. говорил: «В этой стране во время последней войны наши братья православной веры погибли за то, что они православные. У тех, кто их убивал, в кармане лежало католическое свидетельство о рождении. Они назывались католиками. И эти христиане убивали других людей, тоже христиан, за то, что они не хорваты и не католики. Мы с болью признаём сию страшную ошибку тех заблудших людей, и просим братьев православной веры простить нам, как Христос простил всем». Уже сейчас, после новых хорватских преступлений в 90-е гг. извинения звучали вновь. В 2002 году лидеры францисканского ордена в Хорватии и Боснии и Герцеговины выступили с извинениями за деятельность своих собратьев, участвовавших в сербском геноциде во время войны. Францисканцы словно забыли 1991 — 1995 гг.! Вслед за ними и Папа извинился за события Второй мировой, но совершенно не обратил внимания на последние преступления своей паствы. Кстати, случайно ли Папа выбрал дату 22 июня и именно монастырь Петричевац? Вряд ли. Ватикан чрезвычайно внимательно относится к подобным деталям. Тогда стоит ли верить словам Понтифика? Особенно если вспомнить, что Святой Престол, в разгар войны 1991 — 1995 гг. установил полноправные дипломатические отношения с режимом исламского экстремиста Алии Изетбеговича — наиболее радикального из всех лидеров мусульманской общины Боснии. В то же время сербов Иоанн Павел II проклял «как агрессоров, напавших на Боснию и Герцеговину», а потом «перед Богом молил о мщении». А совсем недавно, в 1998 г. Римско-Католическая Церковь канонизировала кардинала Алоиза Степинаца. Кардинал Степинац благословил режим хорватских усташей, создание Независимого Государства Хорватия (НГХ) и геноцид сербского населения там. Он был духовником главы НГХ Анте Павелича и многих других высокопоставленных усташей, ответственных за гибель сотен тысяч сербов. 28 апреля 1941 г. архиепископ Степинац разослал циркулярное письмо священникам своего диоцеза, в котором выражал радость по поводу создания НГХ, «вечную благодарность вождю дружественного и союзного народа Адольфу Гитлеру и беспредельную верность поглавнику Анте Павеличу». Беатификация кардинала Степинаца, то есть причисление к лику святых, была отслужена в Загребе 2 октября того же года Папой Иоанном Павлом II. Так чего же стоят извинения Понтифика?