«Дневники Тёрнера», Эндрю Макдоналд

Издательство «УльтраКультура» уже прославившееся изданием скандальной «Почему Аллах не любит Америку?» пошло на новый рискованный шаг. На этот раз Илья Кормильцев и Ко перевели и издали одну из самых скандальных американских книг второй половины двадцатого столетия. Это утопия, крайне-правая утопия. Прочитав эту книгу ветеран войны в Заливе Тимоти Маквей подогнал грузовик начинённый взрывчаткой к зданию ФБР в Оклахома-сити. В девять утра последовал взрыв, унёсший жизни 168 человек. Это был самый крупный теракт за всю историю США и точная копия акции повстанцев, описанная в книге Эндрю Макдоналда.

Несколько слов об авторе. Эндрю Макдональд — псевдоним Уильяма Пирса (1934–2002). Уроженец города Портленд, Пирс получил докторскую учёную степень в области физики и преподавал в университете штата Орегон. Однако известность он получил как лидер ультраправой организации «Национальный альянс», по сей день именуемой «крупнейшей экстремистской неонацистской «группировкой». Кроме того, Пирс известен как основатель «Космотеистической Церкви» — национально-религиозного движения, борющегося за «белую Библию». Также он владел звукозаписывающей компанией «Резистанс рекордс», редактором нескольких периодических изданий.

Роман «Дневники Тёрнера» впервые был опубликован в 1978 году. Несмотря на малый тираж, он сразу же вызвал широкий резонанс — с одной стороны, восторженные отзывы определённых слоев американской общественности — ультраправых патриотов, националистов, радикалов и просто людей, любящих контркультуру. С другой стороны — истерия в СМИ, ярлык расистской и террористической пропаганды, жаркие дискуссии, необходимость запрета. Надо сказать, что такое внимание произведению уделялось неспроста. Скорее всего «Дневники» явились источником вдохновения не только для Маквея, но и для известной радикальной группировки «The Order» Боба Метьюза, совершившей в начале 80-х серию громких преступлений под расистскими лозунгами.

Произведение написано в форме дневника некоего Эрла Тёрнера — революционера, борца с Системой, члена подпольной Организации, готовящей ни много, ни мало — всемирную Белую Революцию, которая должна была по замыслу начаться с США. Основные события разворачиваются в 1991–1995 годах. Первое, что поражает в книге — невероятно правдоподобное, почти точное описание так называемого будущего — закон против ношения оружия, компьютерные базы данных, паспортные системы и пластиковые карты, обеспечивающие тотальный контроль государства над законопослушными гражданами, масштабный энергетический кризис. К тому времени особенно обострены все противоречия американской системы — внешняя сила, блеск, изобилие, довольство и благочестие снаружи, а изнутри — глубоко прогнившее общество моральных уродов, всеобщая деградация и девальвация понятий о ценностях, высшем долге. Расовый компот, где белые люди давно потеряли свою Землю, Память и Веру, оборвали последнюю нить своего державного достоинства и беспокоятся только о наличии хлеба и зрелищ. Но чем разительней упадок, тем яростней действует Организация — те люди, которым не безразлично будущее своей страны и своего народа, которые однажды посвятив себя высшей цели, неуклонно и самозабвенно следуют намеченному пути с полной самоотдачей. На страницах книги есть все — взрывы, перестрелки, поджоги, убийства, диверсии, различные методы и приёмы ведения подпольной партизанской борьбы. В каком-то смысле подробные описания и комментарии можно назвать «прямым руководством к действию». Конечно, во многом неправдоподобными кажутся многие акции Организации, в большинстве своём увенчивающиеся успехом, удивляет странная трусость и нерешительность правительства, до последнего момента колеблющегося в выборе мер противодействия. Безумно пафосен, но утопичен по своей сути финал — триумф победы власти Белых в отдельно взятой стране передается, как цепная реакция, остальным странам — во всем мире вспыхивают национальные восстания (разумеется, организованные местными ячейками Организации), повсюду свергаются оккупационные режимы чужеродцев и обновлённый мир начинает летосчисление новой эры. В этой связи с горьким сарказмом воспринимаются эпизоды, посвящённые «освобождению» Советского Союза путём нанесения массированного ядерного ракетно-бомбового удара и уничтожения, в результате, миллионов «братьев по расе».

Тем не менее, произведение, безусловно, уникально. Возможно, впервые в ней дана объективная характеристика всей эпохи — чётко, прямо и ясно, безо всяких иносказаний и фантастических преувеличений. Не исключено, что для кого-то подобный реализм станет откровением, кто-то найдет в книге собственные мысли и идеи. Но главный эффект здесь — это своеобразная моральная встряска, так необходимая сейчас обществу, заставляющая хотя бы на мгновение оторваться от телевизора и задуматься.
Из книги:

«Если мы проиграем, великий Эксперимент Бога завершится и наша планета вновь, как миллионы лет назад, будет нестись сквозь пространства космоса, свободная от высшего человека…»

«Рабство — это наиболее подходящее состояние для народа ставшего столь слабовольным, эгоистичным, беспечным, доверчивым и оболваненным».

«Либерализм — это по сути дела бабское, примиренческое мировоззрение. Даже не столько бабское, сколько инфантильное. Приверженцы этого мировоззрения не обладают моральной силой, духовной мощью, которые помогли бы им выстоять в жизненной битве, они не могут свыкнуться с тем, что мир не похож на безопасную детскую комнату, окрашенную в розово-голубые цвета, в которой ягнята мирно пасутся рядом со спящим львом и где все всегда счастливы».

«Мы обязаны всем тем немногим из наших предков, которые одновременно могли понять то, что необходимо сделать, и были способны сделать то, что должно. Без этого понимания никакие способности не помогут добиться высших достижений, а одно лишь понимание без способностей ведет лишь к бесплодным мечтаниям и неудовлетворённости».